มหากาพย์ ความรัก ชาติภพ

[jacky]

		อ้างถึง			ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20
	อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น

Ik Q San
ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว
อมิตตาพุทธ

[jacky]

		อ้างถึง			ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:45:40
	อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   Ik Q San ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว อมิตตาพุทธ

ขอแชร์และสารภาพ..
เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน
มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา
รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ
เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน
แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ
สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง
พลังงานเยอะ

จนกระทั่ง
เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา
นี่แหละนายก้านเอ๊ย

มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา
พึ่งหลักของพระพุทธองค์.......

ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล
ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้
ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย

[พัช 24]

		อ้างถึง			ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20

		อ้างถึง			ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20
	อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น

คุณก้านคะ  ขออนุญาตแบ่งปันสิ่งที่ได้เรียนรู้มาจากการศึกษาทั้งจากหนังสือ
และครูบาอาจารย์  ส่วนจะเห็นตรงกันหรือไม่  ไม่เป็นไรค่ะ

เท่าที่ทราบ  การตัดกรรม การสะเดาะเคราะห์ ฯลฯ ทำนองนี้  ไม่ใช่พุทธ ค่ะ  แต่อาจเพราะพุทธเกิดและเผยแผ่ไปในหลายดินแดนที่มีความเชื่อเดิมเป็นพื้นอยู่แล้วมันจึงเกิดการปะปนผสมผสานกันค่ะ
พุทธ แท้ ๆ ต้องเชื่อว่าทุกสิ่งเกิดจากเหตุและปัจจัยค่ะ  เพียงแต่เราต้องพิจารณาให้แยบคายให้เข้าใจเหตุที่แท้จริง   ดังนั้นชาวพุทธจึงควรสนใจกฎแห่งกรรมค่ะ  พัชว่าไม่ขึ้นอยู่ว่าเป็นศาสนาอะไร  กฎแห่งกรรมก็ให้ผลค่ะ เพราะมันเป็นธรรมดา เป็นธรรมชาติ    อกุศลกรรมเปรียบเหมือนเกลือรอให้ผลอยู่  กุศลกรรมเปรียบเหมือนน้ำ  เติมน้ำมาก ๆ จะได้เจือจางเกลือไม่ให้เค็มเกินทนนะคะ  แม้ไม่เห็นผลอะไร  เราก็ได้ชื่อว่าเป็นผู้กระทำความดีอยู่ค่ะ  คนดีตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้
ทำเหตุไป  ผลเป็นเรื่องของผลค่ะ  มันจะมาเองเมื่อ เหตุปัจจัยสมบูรณ์

ในทางพุทธมีคำอยู่คำหนึ่งว่า   สีลพรตปรามาส (ไม่แน่ใจว่าสะกดถูกหรือผิด)  บ้างเรียกว่าการลูบคลำศีลแบบผิด ๆ คือ เชื่อกันแบบติดพิธีกรรม  คล้าย ๆ กับที่เชื่อว่า การรักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมแล้วจะตัดกรรมได้ นั่นคือผิดความหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติค่ะ  


นัตถิ เม สรณัง อัญญัง  พุทธัง ธรรมมัง สังฆัง เม สรณัง  วะรัง     ค่ะ


ขอให้โชคดีค่ะ  คุณก้าน
 

[แจง-24]

มาเช็คชื่อเข้าชมค่ะก้าน กระทู้นี้อ่านสนุกดีนะ

แจงเป็นพวกเดียวกับมาดามต๋อย คือปราศจาก six sense โดยสิ้นเชิง
ไม่เคยรับรู้ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติใดๆทั้งสิ้น
ได้มาอ่านเรื่องของคนที่มีประสบการณ์จริง ก็ถือว่าได้เปิดโลกทัศน์

ยิ่งมีแม่เลี้ยงพัด และลุงจักร มาร่วมสนทนาธรรม แลกเปลี่ยนแนวคิดระหว่างศาสนากับความเชื่อ กระทู้นี้ยิ่งน่าอ่าน

มาร่วมติดตามอ่าน และขอเป็นกำลังใจ ให้ก้านผ่านพ้นอุปสรรคในชีวิตอย่างงดงาม ตามวิถีทางที่ก้านเลือกค่ะ

[Kaimook]

หวัดดียามดึกค่ะก้านตามอ่านค่ะ เป็นกำลังใจให้นะคะก้าน

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ พัช 24 เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:14:31
	อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   คุณก้านคะ  ขออนุญาตแบ่งปันสิ่งที่ได้เรียนรู้มาจากการศึกษาทั้งจากหนังสือ และครูบาอาจารย์  ส่วนจะเห็นตรงกันหรือไม่  ไม่เป็นไรค่ะ เท่าที่ทราบ  การตัดกรรม การสะเดาะเคราะห์ ฯลฯ ทำนองนี้  ไม่ใช่พุทธ ค่ะ  แต่อาจเพราะพุทธเกิดและเผยแผ่ไปในหลายดินแดนที่มีความเชื่อเดิมเป็นพื้นอยู่แล้วมันจึงเกิดการปะปนผสมผสานกันค่ะ พุทธ แท้ ๆ ต้องเชื่อว่าทุกสิ่งเกิดจากเหตุและปัจจัยค่ะ  เพียงแต่เราต้องพิจารณาให้แยบคายให้เข้าใจเหตุที่แท้จริง   ดังนั้นชาวพุทธจึงควรสนใจกฎแห่งกรรมค่ะ  พัชว่าไม่ขึ้นอยู่ว่าเป็นศาสนาอะไร  กฎแห่งกรรมก็ให้ผลค่ะ เพราะมันเป็นธรรมดา เป็นธรรมชาติ    อกุศลกรรมเปรียบเหมือนเกลือรอให้ผลอยู่  กุศลกรรมเปรียบเหมือนน้ำ  เติมน้ำมาก ๆ จะได้เจือจางเกลือไม่ให้เค็มเกินทนนะคะ  แม้ไม่เห็นผลอะไร  เราก็ได้ชื่อว่าเป็นผู้กระทำความดีอยู่ค่ะ  คนดีตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้ ทำเหตุไป  ผลเป็นเรื่องของผลค่ะ  มันจะมาเองเมื่อ เหตุปัจจัยสมบูรณ์ ในทางพุทธมีคำอยู่คำหนึ่งว่า   สีลพรตปรามาส (ไม่แน่ใจว่าสะกดถูกหรือผิด)  บ้างเรียกว่าการลูบคลำศีลแบบผิด ๆ คือ เชื่อกันแบบติดพิธีกรรม  คล้าย ๆ กับที่เชื่อว่า การรักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมแล้วจะตัดกรรมได้ นั่นคือผิดความหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติค่ะ   นัตถิ เม สรณัง อัญญัง  พุทธัง ธรรมมัง สังฆัง เม สรณัง  วะรัง     ค่ะ ขอให้โชคดีค่ะ  คุณก้าน

ความเห็นไม่ตรงกันไม่เป็นไรครับคุณพัชร แต่ว่า คุณพัชรได้อ่านอย่างทำความเข้าใจหรือเปล่าว่าสิ่งที่ผมสื่อจริงๆนะอยู่ที่ไหน? ดูเหมือนว่าคุณจะปรามาสหลวงพ่อจรัลและวัดอัมพวันนะ ลองตริตรองดูเสียใหม่

ขนาดผมไม่ได้นับถือพุทธแล้ว ผมยังไม่ปรามาสเลย แค่บอกว่า นั่นไม่ใช่ทางของผม แค่นั้นเอง

อ้อ ผมยังระลึกเสมอนะว่าผมติดค้างต้องไปใช้หนี้สงฆ์เมื่อผมมีปัจจัยพอที่จะใช้หนี้

 

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:04:23
	อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:45:40 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   Ik Q San ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว อมิตตาพุทธ ขอแชร์และสารภาพ.. เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง พลังงานเยอะ จนกระทั่ง เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา นี่แหละนายก้านเอ๊ย มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา พึ่งหลักของพระพุทธองค์....... ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้ ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย

ฮ้า จริงหรือนายจักร
แต่ผมคงไม่นะ คงไม่ตระบัดสัตย์
และอีกอย่าง เราต้องมีความกตัญญูรู้จักบุญคุณถูกหรือไม่?
มีแต่เบื้องบนที่ช่วยให้ผมรอดจากอุบัติเหตุ 2 ครั้ง ไม่สิอาจจะ 3 ครั้งดังเรื่องที่จะเล่าต่อไป
ถ้าเทียบกับพุทธศาสนาแล้ว หนี้สงฆ์ที่ผมเป็น ก็ยังห่างไกลจากบุญคุณของเบื้องบน แม้ว่าท่านจะเป็นแค่พยานในพันธะสัญญารหว่างผมกับคนที่ผมตามหาก็ตาม

 

[SC (ก้าน 24)]

ต้องห้าม?

ช่วงที่กำลังอยู่ระหว่างการจดทะเบียนบริษัทฯ และ จัดตั้งสำนักงานอยู่นั้น พี่หมอให้ใช้ห้องทำงานของเขาที่คลีนิคแห่งหนึ่งแถวรัชดาฯ และมีพนักงานประจำคลีนิคชื่อ " นิด " น้องนิดหน้าตาไม่ถึงกับสวย แต่ก็เร้าใจ ทำให้ผมต้องพูดคุยเล่นหูเล่นตากับน้องนิดอยู่เรื่อย

อยู่มาวันหนึ่ง ผมพักด้วยการเล่นเกมส์ น้องนิดเข้ามาในห้องมานั่งข้างๆบอกขอเล่นเกมส์ด้วย ผมก็เลยประคองน้องนิดให้ขึ้นมานั่งตักผม น้องนิดก็นั่งตักผมเล่นเกมส์ไป ผมก็หอมไป มือไม้ก็เปะป่ะละเลื้อยไปเรื่อย ครั้นพอเลื้อยลงจะถึงจุดสำคัญ หมากฝรั่งริกลี่ย์ที่ผมเคี้ยวอยู่ในปากก็ดิ้นเหมือนมีชีวิต มันทำท่าจะลงไปในลำคอผม ผมเลยต้องขย้อนออกมาไว้ที่กระพุ้งแก้มตรงฟันกรามแล้วเคี้ยวต่อ เสียจังหวะไปต้องเริ่มต้นใหม่ แต่ครั้นพอมือเลื้อยลงจะถึงจุดสำคัญ คราวนี้หมากฝั่งในปากมันยุ่ยละลายลงไปในคอ ผมต้องรีบใช้สองแขนยกน้องนิดขึ้นทั้งตัว แล้วรีบไปที่ถังขนะ ขากถุยออกมา ที่ตาเห็นคือ หมากฝรั่งเละไม่เป็นก้อน หลังจากนั้นก็ดูเหมือนว่ามนต์จะเสื่อมหรือไม่น้องนิดคงจะเสียอารมณ์ไปแล้ว เลยไม่ยอมอีก...

หลังจากวันนั้นผมก็ต้องการพิสูจน์ว่า หมากฝรั่งมันจะยุ่ยในปากได้ไหม? ทุกครั้งที่ผมไปเจอสาขาเซเว่นตามที่ต่างๆที่ผมไปผมจะซื้อหมากฝรั่งริกลีย์ห่อหนึ่ง แล้วเคี้ยว เคยเคี้ยวนานที่สุดถึง 6 ชั่วโมง และทดสอบอยู่นานร่วม 3 เดือน ก็ไม่เห็นว่ามันจะยุ่ยเหมือนครั้งนั้นได้เลย ตอนนั้นผมก็ต้องเชื่อใน Supernatural Power แล้วล่ะ แต่ที่ยังคาใจก็คือ น้องนิดต้องห้ามสำหรับผมด้วยเรื่องใด หรือว่าน้องนิดเธอเป็นเอดส์ แต่จากวันนั้นถึงวันที่พี่หมอเสียชีวิต น้องนิดก็ดูปกติดี ผ่านมา 5 ปีแล้วผมไม่ได้เจอน้องนิด และคนที่เกี่ยวข้องรู้จักเลย จึงยังคาใจมาจดบัดนี้...

 

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ แจง-24 เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 22:13:00
	มาเช็คชื่อเข้าชมค่ะก้าน กระทู้นี้อ่านสนุกดีนะ แจงเป็นพวกเดียวกับมาดามต๋อย คือปราศจาก six sense โดยสิ้นเชิง ไม่เคยรับรู้ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติใดๆทั้งสิ้น ได้มาอ่านเรื่องของคนที่มีประสบการณ์จริง ก็ถือว่าได้เปิดโลกทัศน์ ยิ่งมีแม่เลี้ยงพัด และลุงจักร มาร่วมสนทนาธรรม แลกเปลี่ยนแนวคิดระหว่างศาสนากับความเชื่อ กระทู้นี้ยิ่งน่าอ่าน มาร่วมติดตามอ่าน และขอเป็นกำลังใจ ให้ก้านผ่านพ้นอุปสรรคในชีวิตอย่างงดงาม ตามวิถีทางที่ก้านเลือกค่ะ

ขอบใจจ๊ะ แจง แต่ก็ใช่ว่า ผมจะเลือกนะ แต่ถูกทำให้เลือกตะหาก
หรือจะว่าไป ผมอาจจะไม่ใช่คนในพุทธศาสนาทุกชาติภพที่ผ่านมา
เพียงแต่ว่าผมเกิดมาก็เป็นไปตามบิดามารดร ก่อนที่จะถึงเวลาที่ผมต้องมีวิถีที่เป็นของผมเอง
อย่างรูปศรที่ถูกเขียนไว้กลางร่องอกนั้น เมื่อพิจารณาตามทฤษฎีทางจิตวิทยาเรื่องแรงจูงใจ คนเราจะทำอะไรก็ต้องมีแรงบันดาลใจจากสิ่งที่ตัวเองเห็น ไม่ว่าคนในยุคอดีต หรือ ยุคปัจจุบัน

นั่นก็แสดงว่าชาติภพที่แล้วร่องกระดูกกลางอกผมก็เป็นรูปลูกศร เขาถึงเขียนรูปศรทับลงไป

และอดีตชาติของผมก็อาจจะไม่ได้ย้อนหลังไปแค่ 50 - 120 ปีจากปัจจุบัน แต่อาจย้อนไปนับพันปี ก่อนที่พุทธศานาจะแผ่อิทธิพลมาในย่านนี้ก็ได้ใครจะรู้

 

[jacky]

		อ้างถึง			ข้อความของ Q??? เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 18:30:30
	อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:04:23 อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:45:40 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   Ik Q San ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว อมิตตาพุทธ ขอแชร์และสารภาพ.. เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง พลังงานเยอะ จนกระทั่ง เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา นี่แหละนายก้านเอ๊ย มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา พึ่งหลักของพระพุทธองค์....... ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้ ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย ฮ้า จริงหรือนายจักร แต่ผมคงไม่นะ คงไม่ตระบัดสัตย์ และอีกอย่าง เราต้องมีความกตัญญูรู้จักบุญคุณถูกหรือไม่? มีแต่เบื้องบนที่ช่วยให้ผมรอดจากอุบัติเหตุ 2 ครั้ง ไม่สิอาจจะ 3 ครั้งดังเรื่องที่จะเล่าต่อไป ถ้าเทียบกับพุทธศาสนาแล้ว หนี้สงฆ์ที่ผมเป็น ก็ยังห่างไกลจากบุญคุณของเบื้องบน แม้ว่าท่านจะเป็นแค่พยานในพันธะสัญญารหว่างผมกับคนที่ผมตามหาก็ตาม

ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้...
เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร
ผมนึกโทษ...
โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา
เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร

จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม
เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์
ประมาณนั้น...อิอิ

แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ
" เบื้องบน หรือ เบื้องใด "
จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ....
กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่

ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที
จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ

ในพุทธประวัติ............

แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้
ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ
ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ)

เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์
เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด
อ่านแล้วก็น่าติดตาม

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ jacky เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 19:01:07
	อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 18:30:30 อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:04:23 อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:45:40 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   Ik Q San ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว อมิตตาพุทธ ขอแชร์และสารภาพ.. เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง พลังงานเยอะ จนกระทั่ง เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา นี่แหละนายก้านเอ๊ย มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา พึ่งหลักของพระพุทธองค์....... ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้ ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย ฮ้า จริงหรือนายจักร แต่ผมคงไม่นะ คงไม่ตระบัดสัตย์ และอีกอย่าง เราต้องมีความกตัญญูรู้จักบุญคุณถูกหรือไม่? มีแต่เบื้องบนที่ช่วยให้ผมรอดจากอุบัติเหตุ 2 ครั้ง ไม่สิอาจจะ 3 ครั้งดังเรื่องที่จะเล่าต่อไป ถ้าเทียบกับพุทธศาสนาแล้ว หนี้สงฆ์ที่ผมเป็น ก็ยังห่างไกลจากบุญคุณของเบื้องบน แม้ว่าท่านจะเป็นแค่พยานในพันธะสัญญารหว่างผมกับคนที่ผมตามหาก็ตาม   ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้... เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร ผมนึกโทษ... โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์ ประมาณนั้น...อิอิ แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ " เบื้องบน หรือ เบื้องใด " จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ.... กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่ ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ ในพุทธประวัติ............ แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้ ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ) เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์ เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด อ่านแล้วก็น่าติดตาม

ต้องขอโทษนะ หากจะทำให้เข้าใจผิด เรื่องตระบัดสัตย์ ไม่ได้ว่านายนะ

ที่จริงผมขอกับพระเจ้าตะหาก และขอเพิ่มอีกข้อ ถ้าได้ก็จะไปนับถือคริสต์ แต่ก็ไม่ได้ทุกข้อตามที่ขอ ก็เลยอยู่ตรงกลาง (ไม่มีศาสนา) ส่วนข้อที่แม่หายป่วยก็พิสูจน์ไม่ได้อีก เพราะหลังจากนั้นผมก็จำได้ว่า วันแรกที่ญาติๆโทรมา คืนนั้น ผมนั่งคุกเข่าอธิษฐานต่อพระคุณของพ่อ และ พระคุณของแม่ (ผมไม่ไว้ใจศาสนาสิ่งศักดิ์สิทธิ์อะไรทั้งนั้น) ขอลดอายุตัวเองลง 10 ปี เพื่อให้แม่มีอายุต่ออีก 5 ปี พอคืนที่สองผมลืมไปว่าได้ทำเช่นนี้ไปแล้วเลยไปขอกับพระเจ้าอีก ซึ่งไม่เกี่ยวกับเบื้องบน แม่ป่วยหนักเข้าโรงพยาบาล 25 ธันวาคม 2550 ผมตระหนักในเบื้องบนก็ตอนที่เท้าเป็นแผลตอน กรกฎาคม - สิงหาคม 2551 โน่นแล้ว


 

[jacky]

 


[/quote]
Ik Q San
ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว
อมิตตาพุทธ
[/quote]
ขอแชร์และสารภาพ..
เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน
มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา
รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ
เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน
แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ
สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง
พลังงานเยอะ

จนกระทั่ง
เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา
นี่แหละนายก้านเอ๊ย

มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา
พึ่งหลักของพระพุทธองค์.......

ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล
ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้
ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย
[/quote]

ฮ้า จริงหรือนายจักร
แต่ผมคงไม่นะ คงไม่ตระบัดสัตย์
และอีกอย่าง เราต้องมีความกตัญญูรู้จักบุญคุณถูกหรือไม่?
มีแต่เบื้องบนที่ช่วยให้ผมรอดจากอุบัติเหตุ 2 ครั้ง ไม่สิอาจจะ 3 ครั้งดังเรื่องที่จะเล่าต่อไป
ถ้าเทียบกับพุทธศาสนาแล้ว หนี้สงฆ์ที่ผมเป็น ก็ยังห่างไกลจากบุญคุณของเบื้องบน แม้ว่าท่านจะเป็นแค่พยานในพันธะสัญญารหว่างผมกับคนที่ผมตามหาก็ตาม

 
[/quote]
ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้...
เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร
ผมนึกโทษ...
โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา
เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร

จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม
เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์
ประมาณนั้น...อิอิ

แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ
" เบื้องบน หรือ เบื้องใด "
จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ....
กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่

ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที
จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ

ในพุทธประวัติ............

แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้
ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ
ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ)

เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์
เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด
อ่านแล้วก็น่าติดตาม
[/quote]

ต้องขอโทษนะ หากจะทำให้เข้าใจผิด เรื่องตระบัดสัตย์ ไม่ได้ว่านายนะ

ที่จริงผมขอกับพระเจ้าตะหาก และขอเพิ่มอีกข้อ ถ้าได้ก็จะไปนับถือคริสต์ แต่ก็ไม่ได้ทุกข้อตามที่ขอ ก็เลยอยู่ตรงกลาง (ไม่มีศาสนา) ส่วนข้อที่แม่หายป่วยก็พิสูจน์ไม่ได้อีก เพราะหลังจากนั้นผมก็จำได้ว่า วันแรกที่ญาติๆโทรมา คืนนั้น ผมนั่งคุกเข่าอธิษฐานต่อพระคุณของพ่อ และ พระคุณของแม่ (ผมไม่ไว้ใจศาสนาสิ่งศักดิ์สิทธิ์อะไรทั้งนั้น) ขอลดอายุตัวเองลง 10 ปี เพื่อให้แม่มีอายุต่ออีก 5 ปี พอคืนที่สองผมลืมไปว่าได้ทำเช่นนี้ไปแล้วเลยไปขอกับพระเจ้าอีก ซึ่งไม่เกี่ยวกับเบื้องบน แม่ป่วยหนักเข้าโรงพยาบาล 25 ธันวาคม 2550 ผมตระหนักในเบื้องบนก็ตอนที่เท้าเป็นแผลตอน กรกฎาคม - สิงหาคม 2551 โน่นแล้ว


 

[/quote]
ข้อ1
บ่ โกรธ ดอก ข้าพเจ้าเขียน บ่ เคลียร์เอง
ใครอ่านก็เข้าใจไขว้เขวได้.......
จึงได้บอกว่า เว็บบอร์ดคือ
Virtual Home

ข้อ 2
สิ่งที่นาย ต่อรองกับสิ่งใดก็แล้วแต่
ถือว่าทำเพื่อแม่
ข้าพเจ้าขออวยพรให้ท่านพบแต่สิ่งดีๆนับแต่บัดนี้เทอญ...

[Kaimook]

หวัดดียามดึกจ่ะก้าน   
    คิดดี  ทำดีจะได้ดีจ่ะ  ขอให้ก้านโชคดีนะจ๊ะ
เป็นกำลังใจให้จ่ะ
 

[พัช 24]

		อ้างถึง			ข้อความของ Q??? เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 18:21:55
	อ้างถึง ข้อความของ พัช 24 เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:14:31 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   คุณก้านคะ  ขออนุญาตแบ่งปันสิ่งที่ได้เรียนรู้มาจากการศึกษาทั้งจากหนังสือ และครูบาอาจารย์  ส่วนจะเห็นตรงกันหรือไม่  ไม่เป็นไรค่ะ เท่าที่ทราบ  การตัดกรรม การสะเดาะเคราะห์ ฯลฯ ทำนองนี้  ไม่ใช่พุทธ ค่ะ  แต่อาจเพราะพุทธเกิดและเผยแผ่ไปในหลายดินแดนที่มีความเชื่อเดิมเป็นพื้นอยู่แล้วมันจึงเกิดการปะปนผสมผสานกันค่ะ พุทธ แท้ ๆ ต้องเชื่อว่าทุกสิ่งเกิดจากเหตุและปัจจัยค่ะ  เพียงแต่เราต้องพิจารณาให้แยบคายให้เข้าใจเหตุที่แท้จริง   ดังนั้นชาวพุทธจึงควรสนใจกฎแห่งกรรมค่ะ  พัชว่าไม่ขึ้นอยู่ว่าเป็นศาสนาอะไร  กฎแห่งกรรมก็ให้ผลค่ะ เพราะมันเป็นธรรมดา เป็นธรรมชาติ    อกุศลกรรมเปรียบเหมือนเกลือรอให้ผลอยู่  กุศลกรรมเปรียบเหมือนน้ำ  เติมน้ำมาก ๆ จะได้เจือจางเกลือไม่ให้เค็มเกินทนนะคะ  แม้ไม่เห็นผลอะไร  เราก็ได้ชื่อว่าเป็นผู้กระทำความดีอยู่ค่ะ  คนดีตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้ ทำเหตุไป  ผลเป็นเรื่องของผลค่ะ  มันจะมาเองเมื่อ เหตุปัจจัยสมบูรณ์ ในทางพุทธมีคำอยู่คำหนึ่งว่า   สีลพรตปรามาส (ไม่แน่ใจว่าสะกดถูกหรือผิด)  บ้างเรียกว่าการลูบคลำศีลแบบผิด ๆ คือ เชื่อกันแบบติดพิธีกรรม  คล้าย ๆ กับที่เชื่อว่า การรักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมแล้วจะตัดกรรมได้ นั่นคือผิดความหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติค่ะ   นัตถิ เม สรณัง อัญญัง  พุทธัง ธรรมมัง สังฆัง เม สรณัง  วะรัง     ค่ะ ขอให้โชคดีค่ะ  คุณก้าน   ความเห็นไม่ตรงกันไม่เป็นไรครับคุณพัชร แต่ว่า คุณพัชรได้อ่านอย่างทำความเข้าใจหรือเปล่าว่าสิ่งที่ผมสื่อจริงๆนะอยู่ที่ไหน? ดูเหมือนว่าคุณจะปรามาสหลวงพ่อจรัลและวัดอัมพวันนะ ลองตริตรองดูเสียใหม่ ขนาดผมไม่ได้นับถือพุทธแล้ว ผมยังไม่ปรามาสเลย แค่บอกว่า นั่นไม่ใช่ทางของผม แค่นั้นเอง อ้อ ผมยังระลึกเสมอนะว่าผมติดค้างต้องไปใช้หนี้สงฆ์เมื่อผมมีปัจจัยพอที่จะใช้หนี้

ขออภัยค่ะ คุณก้านที่เป็นเหตุให้คุณก้านรู้สึกเช่นนั้น ทั้งที่ไม่ได้มีเจตนาปรามาสใด ๆ เลยค่ะ
ที่บอกเล่าไปก็ว่าไปตามเนื้อหากลาง ๆ ไม่พาดพิงใครค่ะ  พัชจำได้ว่าคุณก้านพูดถึงวัด แต่ไม่ได้เอ่ยเลยว่าหลวงพ่อท่านเป็นผู้บอกกล่าวเช่นนั้น  ซึ่งถ้ามีก็คงต้องเข้าใจเหตุผลที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังก่อนค่ะ เพราะบางอย่างอาจเป็นกุศโลบาย คนเราไปวัดเดียวกันฟังธรรมจากครูบาอาจารย์พร้อมกันยังรับหรือเข้าใจได้ต่างกันเลยค่ะ

อย่างไรก็ตาม  ก็ขอขอบคุณที่ติติงมานะคะ เชื่อว่าคุณก้านคิดว่าถ้าทำเช่นนั้นเป็นการไม่สมควรจึงเตือนมาด้วยความหวังดีค่ะ
และขออภัยอีกครั้งที่ทำให้ขุ่นเคืองค่ะ      

[พัช 24]

		อ้างถึง			ข้อความของ jacky เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 19:26:59
	ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้... เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร ผมนึกโทษ... โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์ ประมาณนั้น...อิอิ แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ " เบื้องบน หรือ เบื้องใด " จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ.... กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่ ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ ในพุทธประวัติ............ แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้ ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ) เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์ เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด อ่านแล้วก็น่าติดตาม [/b][/size][/color]

ลุงจักร   จำผิดหรือเปล่าไม่รู้  แต่เราก็จำได้อย่างนี้เหมือนกัน
พระโมคคัลลานะ ในอดีตชาติเคยทำกรรมหนัก  เพราะถูกภรรยายุให้ลวงพ่อแม่(หรือเฉพาะแม่..ไม่แน่ใจ)  ที่ตาบอดไปให้โจรฆ่า
ในชาติสุดท้ายคือเมื่อท่านเป็นพระโมคคัลลานะ  ท่านบรรลุอรหันต์ ท่านถูกโจรทุบตีจนร่างแหลกค่ะ

เป็นไปตามกฎแห่งกรรมค่ะ   เรามีกรรมเป็นของ ๆ ตน  มีกรรมเป็นผู้ให้ผล  มีกรรมเป็นผู้ติดตาม  มีกรรมเป็นที่พึี่งอาศัย
เราจักทำกรรมอันใดไว้  เป็นบุญหรือเป็นบาป  เราจักเป็นทายาท  คือว่าจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น สืบไป

อย่างไรก็ตาม  เรื่องของพระโมคคัลลานะ  อีกด้านหนึ่งก็เป็นกำลังใจนะ  เพราะแม้จะเพลี่ยงพล้ำทำกรรมหนักขนาดนั้น
เมื่อพยายามตัดกรรมชั่วในอดีต  ด้วยกรรมดีที่เหนือกว่า ก็ยังสามารถเข้าสู่สุญญตาได้    ที่เป็นเช่นนี้ก็ด้วยกฎธรรมดาของโลกอย่างหนึ่ง
อนิจจังค่ะ  ครูบาอาจารย์ท่านว่า  เพราะโลกมีความเป็นอนิจจัง  จึงยังเปลี่ยนแปลงไปมา ดี  ร้าย ได้ สำคัญต้องรู้ว่าต้องการผลอย่างไร
จะต้องทำเหตุอย่างไรค่ะ       

[jacky]

		อ้างถึง			ข้อความของ พัช 24 เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 21:57:02
	อ้างถึง ข้อความของ jacky เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 19:26:59 ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้... เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร ผมนึกโทษ... โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์ ประมาณนั้น...อิอิ แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ " เบื้องบน หรือ เบื้องใด " จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ.... กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่ ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ ในพุทธประวัติ............ แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้ ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ) เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์ เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด อ่านแล้วก็น่าติดตาม [/b][/size][/color] ลุงจักร   จำผิดหรือเปล่าไม่รู้  แต่เราก็จำได้อย่างนี้เหมือนกัน พระโมคคัลลานะ ในอดีตชาติเคยทำกรรมหนัก  เพราะถูกภรรยายุให้ลวงพ่อแม่(หรือเฉพาะแม่..ไม่แน่ใจ)  ที่ตาบอดไปให้โจรฆ่า ในชาติสุดท้ายคือเมื่อท่านเป็นพระโมคคัลลานะ  ท่านบรรลุอรหันต์ ท่านถูกโจรทุบตีจนร่างแหลกค่ะ เป็นไปตามกฎแห่งกรรมค่ะ   เรามีกรรมเป็นของ ๆ ตน  มีกรรมเป็นผู้ให้ผล  มีกรรมเป็นผู้ติดตาม  มีกรรมเป็นที่พึี่งอาศัย เราจักทำกรรมอันใดไว้  เป็นบุญหรือเป็นบาป  เราจักเป็นทายาท  คือว่าจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น สืบไป อย่างไรก็ตาม  เรื่องของพระโมคคัลลานะ  อีกด้านหนึ่งก็เป็นกำลังใจนะ  เพราะแม้จะเพลี่ยงพล้ำทำกรรมหนักขนาดนั้น เมื่อพยายามตัดกรรมชั่วในอดีต  ด้วยกรรมดีที่เหนือกว่า ก็ยังสามารถเข้าสู่สุญญตาได้    ที่เป็นเช่นนี้ก็ด้วยกฎธรรมดาของโลกอย่างหนึ่ง อนิจจังค่ะ  ครูบาอาจารย์ท่านว่า  เพราะโลกมีความเป็นอนิจจัง  จึงยังเปลี่ยนแปลงไปมา ดี  ร้าย ได้ สำคัญต้องรู้ว่าต้องการผลอย่างไร จะต้องทำเหตุอย่างไรค่ะ

gdH[ikp]
ขอบคุณแม่เลี้ยงพัช
ที่เก็บรายละเอียดมา
ขยายความให้สาธุชน
อ่านทุกครั้ง
ผมกำลังรื้อฟื้นเรื่อง
วันแรกของวันที่เหลือ
ถ้ามีสิ่งใดนา..วานแปะ

[jacky]

		อ้างถึง			ข้อความของ แจง-24 เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 22:13:00
	มาเช็คชื่อเข้าชมค่ะก้าน กระทู้นี้อ่านสนุกดีนะ แจงเป็นพวกเดียวกับมาดามต๋อย คือปราศจาก six sense โดยสิ้นเชิง ไม่เคยรับรู้ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติใดๆทั้งสิ้น ได้มาอ่านเรื่องของคนที่มีประสบการณ์จริง ก็ถือว่าได้เปิดโลกทัศน์ ยิ่งมีแม่เลี้ยงพัด และลุงจักร มาร่วมสนทนาธรรม แลกเปลี่ยนแนวคิดระหว่างศาสนากับความเชื่อ กระทู้นี้ยิ่งน่าอ่าน มาร่วมติดตามอ่าน และขอเป็นกำลังใจ ให้ก้านผ่านพ้นอุปสรรคในชีวิตอย่างงดงาม ตามวิถีทางที่ก้านเลือกค่ะ

ป้าแจง
ข้อยมาแชร์เด้อ
เพราะความรู้เรื่องรายละเอียดน้อยมาก
ก็เห็นว่านายก้านเลือก"วิถี"แล้ว
เลยเอาเก้าอี้มานั่งเสวนาด้วย
เนื่องจาก อดีต ที่ผ่านมาลองเลือก "วิถี"
ของตนเหมือนกัน
ผมมีความรู้สึกว่าสิ่งที่เรา"แชร์" กันมีรายละเอียดล้ำลึก
การ "แชร์"ใน Virtual House แห่งนี้อาจ
เกิดความไขว้เขวได้.....
สว่นตัวผม
ขอจบการเสวนาเท่านี้......
ที่เหลือขอรับฟัง
รับแปะ
รับฝากกระทุ้ที่เกี่ยวกะเรื่องนี้
ที่บ้าน....
Virtual Jacky house เด้อ
ขอบคุณ กู๊ด ไนท์

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ พัช 24 เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 21:37:34
	อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 18:21:55 อ้างถึง ข้อความของ พัช 24 เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 20:14:31 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20 อ้างถึง ข้อความของ Q??? เมื่อ 01 สิงหาคม 2552, 19:33:20   อ้างถึง     เมื่อวิถีทางเป็นของท่าน ท่านจะรู้ด้วยตัวของท่านเอง คำกล่าวข้างต้น ย่อมไม่ใช่คำพูดของผม แต่ผมก็จำไม่ได้ และยังค้นหาไม่เจอว่าคุรุท่านใดที่เป็นเจ้าของ ผมเคยเสี่ยงทายกับไพ่ยิปซี โดยดูกับเว็บ payakorn.com ซึ่งผมยอมรับว่าแม่นมาก เพราะจะสัมพันธ์กับจิตของเราโดยตรง มีเรื่องหนึ่งไพ่ให้คำอธิบายว่า " ผู้คนรอบข้างคุณล้วนแต่หวังดีกับคุณ ไม่มีใครคิดร้าย แต่กลับกลายเป็นความหวังดีที่ส่งผลร้าย..." (ผมอาจจะจำสำนวนได้ไม่ร้อยเปอร์เซนต์ แต่ออกมาประมาณนี้) คือถ้าเอาแต่ผลที่อาจจะเห็นหรือแค่ได้ยิน แต่ไม่รู้เหตุ แล้วใช้ประสบการณ์ของตนทึกทักเอา ก็จะกลายเป็นการแก้ที่ไม่ตรงจุด และเมื่อมันไม่ได้ผลก็อาจจะกลายเป็นวิกฤตศรัทธาไป ผมเคยไปปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานเพื่อตัดกรรมตัดเวร เพราะผู้แนะนำเชื่อว่าผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นวิญญาณ เมื่อทำแล้วไม่มีอะไรดีขึ้น ศรัทธาเลยเสื่อมไม่เหลือ ต่อเมื่อถึงวันนี้ผมถึงได้เข้าใจว่า ไม่ใช่เพราะการปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานไม่ดี แต่เป็นเพราะการแก้ที่ไม่ตรงจุด เพราะผมมีเจ้ากรรมนายเวรเป็นคนเป็นๆ แต่ก็สายไปเสียแล้ว... ผมหลุดจากพุทธศนาตลอดกาล เมื่อแม่ผมหายป่วยหนัก และผมได้อธิฐานขอพึ่งอำนาจเหนือธรรมชาตินอกพุทธศาสนา สุดท้าย ผมก็ไม่มีศาสนา มีแต่วิถีทางเท่านั้น   คุณก้านคะ  ขออนุญาตแบ่งปันสิ่งที่ได้เรียนรู้มาจากการศึกษาทั้งจากหนังสือ และครูบาอาจารย์  ส่วนจะเห็นตรงกันหรือไม่  ไม่เป็นไรค่ะ เท่าที่ทราบ  การตัดกรรม การสะเดาะเคราะห์ ฯลฯ ทำนองนี้  ไม่ใช่พุทธ ค่ะ  แต่อาจเพราะพุทธเกิดและเผยแผ่ไปในหลายดินแดนที่มีความเชื่อเดิมเป็นพื้นอยู่แล้วมันจึงเกิดการปะปนผสมผสานกันค่ะ พุทธ แท้ ๆ ต้องเชื่อว่าทุกสิ่งเกิดจากเหตุและปัจจัยค่ะ  เพียงแต่เราต้องพิจารณาให้แยบคายให้เข้าใจเหตุที่แท้จริง   ดังนั้นชาวพุทธจึงควรสนใจกฎแห่งกรรมค่ะ  พัชว่าไม่ขึ้นอยู่ว่าเป็นศาสนาอะไร  กฎแห่งกรรมก็ให้ผลค่ะ เพราะมันเป็นธรรมดา เป็นธรรมชาติ    อกุศลกรรมเปรียบเหมือนเกลือรอให้ผลอยู่  กุศลกรรมเปรียบเหมือนน้ำ  เติมน้ำมาก ๆ จะได้เจือจางเกลือไม่ให้เค็มเกินทนนะคะ  แม้ไม่เห็นผลอะไร  เราก็ได้ชื่อว่าเป็นผู้กระทำความดีอยู่ค่ะ  คนดีตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้ ทำเหตุไป  ผลเป็นเรื่องของผลค่ะ  มันจะมาเองเมื่อ เหตุปัจจัยสมบูรณ์ ในทางพุทธมีคำอยู่คำหนึ่งว่า   สีลพรตปรามาส (ไม่แน่ใจว่าสะกดถูกหรือผิด)  บ้างเรียกว่าการลูบคลำศีลแบบผิด ๆ คือ เชื่อกันแบบติดพิธีกรรม  คล้าย ๆ กับที่เชื่อว่า การรักษาศีลหรือปฏิบัติธรรมแล้วจะตัดกรรมได้ นั่นคือผิดความหมายที่แท้จริงของการปฏิบัติค่ะ   นัตถิ เม สรณัง อัญญัง  พุทธัง ธรรมมัง สังฆัง เม สรณัง  วะรัง     ค่ะ ขอให้โชคดีค่ะ  คุณก้าน   ความเห็นไม่ตรงกันไม่เป็นไรครับคุณพัชร แต่ว่า คุณพัชรได้อ่านอย่างทำความเข้าใจหรือเปล่าว่าสิ่งที่ผมสื่อจริงๆนะอยู่ที่ไหน? ดูเหมือนว่าคุณจะปรามาสหลวงพ่อจรัลและวัดอัมพวันนะ ลองตริตรองดูเสียใหม่ ขนาดผมไม่ได้นับถือพุทธแล้ว ผมยังไม่ปรามาสเลย แค่บอกว่า นั่นไม่ใช่ทางของผม แค่นั้นเอง อ้อ ผมยังระลึกเสมอนะว่าผมติดค้างต้องไปใช้หนี้สงฆ์เมื่อผมมีปัจจัยพอที่จะใช้หนี้   ขออภัยค่ะ คุณก้านที่เป็นเหตุให้คุณก้านรู้สึกเช่นนั้น ทั้งที่ไม่ได้มีเจตนาปรามาสใด ๆ เลยค่ะ ที่บอกเล่าไปก็ว่าไปตามเนื้อหากลาง ๆ ไม่พาดพิงใครค่ะ  พัชจำได้ว่าคุณก้านพูดถึงวัด แต่ไม่ได้เอ่ยเลยว่าหลวงพ่อท่านเป็นผู้บอกกล่าวเช่นนั้น  ซึ่งถ้ามีก็คงต้องเข้าใจเหตุผลที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังก่อนค่ะ เพราะบางอย่างอาจเป็นกุศโลบาย คนเราไปวัดเดียวกันฟังธรรมจากครูบาอาจารย์พร้อมกันยังรับหรือเข้าใจได้ต่างกันเลยค่ะ อย่างไรก็ตาม  ก็ขอขอบคุณที่ติติงมานะคะ เชื่อว่าคุณก้านคิดว่าถ้าทำเช่นนั้นเป็นการไม่สมควรจึงเตือนมาด้วยความหวังดีค่ะ และขออภัยอีกครั้งที่ทำให้ขุ่นเคืองค่ะ

มีพระสูตรหนึ่ง ความว่า พระพุทธเจ้าทรงเด็ดใบประดู่มากำมือหนึ่ง แล้วตรัสแก่สาวกว่า " สัจจะความจริงในโลกนี้ก็เปรียบได้กับใบประดู่ทั้งป่า แต่ที่ตถาคตนำมาทรงสอนนั้นแค่กำมือเดียว " เพราะพระพุทธเจ้าท่านเห็นว่าที่เหลือนั้นไม่ได้นำไปสู่การหลุดพ้น ( ผมอาจจะจำเนื้อความได้ไม่หมด )  แต่ไม่ได้หมายความว่ามันไม่ใช่สัจจะความจริง เห็นอะไรที่แตกต่างจากเรา บางทีเราก็ต้องยอมรับ แล้ววางเฉยบ้าง กิเลสอย่างละเอียดนี่อันตรายกว่ากิเลสอย่างหยาบนะครับ 

 

[SC (ก้าน 24)]

		อ้างถึง			ข้อความของ jacky เมื่อ 02 สิงหาคม 2552, 19:26:59
	Ik Q San ท่านได้เลือกวิถีของท่านแล้ว อมิตตาพุทธ ขอแชร์และสารภาพ.. เคยหลุดไปพักใหญ่ด้วยสาเหตุเดียวกัน มันเหมือนเดินบนทางขนานกะพุทธศาสนา รู้สึกว่าช่วงนั้นชอบอะไรๆที่เป็นเทาๆ ดำๆ เที่ยวดึกๆ  ไม่กลับบ้าน   เช้าทำงาน แล้วก็ทำงานแบบหามรุ่งหามค่ำ สนุกไปวันๆ เงินหาง่าย  จ่ายคล่อง พลังงานเยอะ จนกระทั่ง เราเห็นตาดำๆของลูกที่เกิดมา นี่แหละนายก้านเอ๊ย มาบัดนี้ผมก็ต้องกระโดดข้ามไม้หมอนกลับมา พึ่งหลักของพระพุทธองค์....... ซึ่งผมก็ยังเชื่อว่า เป็นหลักการของเหตุและผล ถ้าไอน์สไตน์ได้รับรู้หลักการของพุทธะเร็วกว่านี้ ผมว่าคงได้เห็น ทฤษฎี เจ๋งๆมากมาย   อ้างถึง     ฮ้า จริงหรือนายจักร แต่ผมคงไม่นะ คงไม่ตระบัดสัตย์ และอีกอย่าง เราต้องมีความกตัญญูรู้จักบุญคุณถูกหรือไม่? มีแต่เบื้องบนที่ช่วยให้ผมรอดจากอุบัติเหตุ 2 ครั้ง ไม่สิอาจจะ 3 ครั้งดังเรื่องที่จะเล่าต่อไป ถ้าเทียบกับพุทธศาสนาแล้ว หนี้สงฆ์ที่ผมเป็น ก็ยังห่างไกลจากบุญคุณของเบื้องบน แม้ว่าท่านจะเป็นแค่พยานในพันธะสัญญารหว่างผมกับคนที่ผมตามหาก็ตาม   ของท่านกะผม  คิดว่าต่างกันตรงนี้... เมื่อแม่ผมเสียก่อนวัยอันควร ผมนึกโทษ... โทษทุกอย่างแม้แต่ศาสนา เพราะแม่ทำดีทำไม ต้องเสียไปก่อนควร จึงหันไปประพฤติทุกอย่างที่ตรงข้าม เหมือนเจได .....ดาร์ท เวเดอร์ ประมาณนั้น...อิอิ แต่ไม่ได้ไปสัญญิง สัญญากะ " เบื้องบน หรือ เบื้องใด " จึงไม่ถือว่าตระบัตย์สัตย์นะ.... กลายเป็นคนไร้ศาสนาพักใหญ่ ก็ยังหาตัวตนของเราไม่พบซักที จนกระทั่งโดดข้ามไม้หมอนมานี่แหละนะ ในพุทธประวัติ............ แม่ทำดี ก็เสียก่อนวัยอันควรได้ ดังเช่นพระโมคคัลลานะที่แม้แต่บรรลุ ก็ยังโดนฆาตรกรรมได้(ถ้าจำ บ่ ผิดเด้อ) เรื่องของนายข้าพเจ้า บ่ วิจารณ์ เป็นวิจารณญานของแต่ละปัจเจกเถิด อ่านแล้วก็น่าติดตาม   อ้างถึง     ต้องขอโทษนะ หากจะทำให้เข้าใจผิด เรื่องตระบัดสัตย์ ไม่ได้ว่านายนะ ที่จริงผมขอกับพระเจ้าตะหาก และขอเพิ่มอีกข้อ ถ้าได้ก็จะไปนับถือคริสต์ แต่ก็ไม่ได้ทุกข้อตามที่ขอ ก็เลยอยู่ตรงกลาง (ไม่มีศาสนา) ส่วนข้อที่แม่หายป่วยก็พิสูจน์ไม่ได้อีก เพราะหลังจากนั้นผมก็จำได้ว่า วันแรกที่ญาติๆโทรมา คืนนั้น ผมนั่งคุกเข่าอธิษฐานต่อพระคุณของพ่อ และ พระคุณของแม่ (ผมไม่ไว้ใจศาสนาสิ่งศักดิ์สิทธิ์อะไรทั้งนั้น) ขอลดอายุตัวเองลง 10 ปี เพื่อให้แม่มีอายุต่ออีก 5 ปี พอคืนที่สองผมลืมไปว่าได้ทำเช่นนี้ไปแล้วเลยไปขอกับพระเจ้าอีก ซึ่งไม่เกี่ยวกับเบื้องบน แม่ป่วยหนักเข้าโรงพยาบาล 25 ธันวาคม 2550 ผมตระหนักในเบื้องบนก็ตอนที่เท้าเป็นแผลตอน กรกฎาคม - สิงหาคม 2551 โน่นแล้ว   ข้อ1 บ่ โกรธ ดอก ข้าพเจ้าเขียน บ่ เคลียร์เอง ใครอ่านก็เข้าใจไขว้เขวได้....... จึงได้บอกว่า เว็บบอร์ดคือ Virtual Home ข้อ 2 สิ่งที่นาย ต่อรองกับสิ่งใดก็แล้วแต่ ถือว่าทำเพื่อแม่ ข้าพเจ้าขออวยพรให้ท่านพบแต่สิ่งดีๆนับแต่บัดนี้เทอญ...

ตามที่เคยศึกษามา ท่านพุทธทาสภิกขุ ได้กล่าวว่า พระโมคคัลลานะ ท่านเป็นเจโตวิมุต บรรลุด้วยจิตล้วนๆ ฉะนั้นทางสายอื่นก็อาจจะบรรลุได้ด้วยเช่นเดียวกัน หากจิตสูงพอ เพียงแต่อาจจะมีชื่อเรียกเป็นอย่างอื่นเท่านั้น

 

[SC (ก้าน 24)]

วันชี้ชะตา : การสิ้นสุดแห่งพันธะสัญญา

รอตอนจบ ว่ามหากาพย์ชีวิตจริงนี่จะลงเอยอย่างไร ขึ้นชื่อว่ามหากาพย์มักมีแต่เรื่องร้ายๆ และจบด้วยโศกนาฏกรรม

มหากาพย์มหาภารตะยุทธ คนตายหลายสิบล้าน เฉพาะพวกเการพก็หนึ่งร้อย
มหากาพย์รามายณะ เผ่าพงศ์วงศ์ยักษ์ตายเกือบเกลี้ยง ผัวเมียไม่ได้อยู่ด้วยกัน 14 ปี

เฮ้อ...

 

[swsm]

แล้วไงต่อ ??

[SC (ก้าน 24)]

ช่วงนี้ขอเล่าพุทธมหายานดีกว่า

บัวสี่เหล่า VS ม้าสี่เหล่า

ผมไม่ขอกล่าวถึงบัวสี่เหล่า เพราะชาวพุทธหินยานรู้ดีอยู่แล้ว ขออ้างถึงม้าสี่เหล่า ซึ่งม้าสี่เหล่านี้ก็ไม่ต่างจาก บัวสี่เหล่า ท่านว่าไว้ดังนี้

ม้าสีเหล่า ก็มี ม้าเยี่ยม ม้าดี ม้าแย่ และ ม้าเลว
ม้าเยี่ยมแค่เจ้าของขึ้นขี่แล้วนึกจะไป มันก็รู้แล้วและออกวิ่ง
ม้าดี แค่เห็นเงาแส้ มันก็ออกวิ่ง
ม้าแย่ ต้องลงแส้ มันถึงจะยอมวิ่ง
ส่วนม้าเลวนั้น ไม่เพียงต้องลงแส้ แต่ต้องลงอย่างหนักมันถึงจะวิ่ง

แต่มหายานบอกว่า นักปฏิบัติธรรมจะเปรียบเป็นม้าอะไรก็แล้วแต่ ขอเพียงบรรลุได้ก็พอ นั่นเป็นสิ่งสำคัญ
ผลก็คือ ผู้คนในประเทศที่เป็นพุทธมหายาน จะมีความอดทนกว่า และสนับสนุนคนมีความเพียร
จากการอ่านหนังสือ (แปล) จากนักคิดนักเขียนจากประเทศที่เป็นพุทธมหายาน ก็เจอคำสอนที่ว่า

" เวลาเพื่อนมาขอความช่วยเหลือ อย่าให้คำแนะนำ เพราะที่เขามาขอคือความช่วยเหลือ ไม่ใช่ คำแนะนำ ถ้าช่วยไม่ได้ก็ควรให้กำลังใจ "

ประเทศพุทธมหายาน ได้แก่ ญี่ปุ่น เกาหลี จีน เวียตนาม
ประเทศพุทธหินยาน ได้แก่ ศรีลังกา พม่า ไทย ลาว

คงจะเห็นความแตกต่างได้ไม่ยาก

 

[หนุ่ม2524]

สวัสดี ก้าน

แวะเข้ามาอ่านครับ

[Kaimook]

สวัสดีจ่ะก้านมีอะไรเล่าอีกคะ
 

[dtoy]

ก้านสบายดีนะ  ลายเซ็นต์ของตัวมันเป็นลูกศรจริงๆด้วย

ไม่น่าเชื่อนะ