»»»» ร้อยกรองพร้อมร้อยแก้ว «««««

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 29 ตุลาคม 2552, 22:25:20
	๕๓.อันว่าออกดอกก่อนจึงออกผล ดอกหนึ่งสวยดีนารีชอบ ดอกสองตอบคนจนลุกลนหนี ดอกสามอยู่นางใดใจไม่ดี ดอกที่สี่คนประดิษฐ์ช่างคิดทำ

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 26 ตุลาคม 2552, 21:23:31
	๕๑.รักเธอเป็นดั่งเช่นบุตร กลมมนเอาเชื่อกพันมันหมุนได้ ฝนตกไล่จากเวหามาเป็นก้อน เกี่ยวเป็นข้อต่อเข้ายาวถาวร ใช้เมื่อตอนทำถนนหนทางเอย

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 26 ตุลาคม 2552, 21:19:08
	๕๐ เด็กไทยมามะทายกัน ผลหนึ่งผิวขรุขละเข้ายาไทย อีกหนึ่งนำไปใช้ย้อมผ้า บูชาพระสีขาวงามพราวตา ใส่น้ำปลาซอยสับเปรี้ยวจับใจ

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 26 ตุลาคม 2552, 21:15:10
	๔๙.เป็นคำนามหยามหยาบเรียกกันมา สิ่งหนึ่งอยู่ในตาดูน่าเกลียด คนหยามเหยียดยามยิ้มเห็นเหลืองอ๋อย อยู่ในรูมีมากเสียงจะค่อย พอบ่ายคล้อยยกแขนสุดแสนทน

[พธู ๒๕๒๔]

จาปายดูฝนดาวก่อนก่อน ฝันดีทุกท่าน

อากาศไม่ดีไทย อดเห็น“ฝนดาวตกลีโอนิดส์”
 

นัก ดาราศาสตร์ ระบุ เกิดมากสุดในรอบ 8 ปี แต่ปีนี้อาจมองไม่เห็นทั่วทุกพื้นที่ของประเทศไทย ขณะที่ กทม.อาจเห็นยาก เพราะแสงเมืองรบกวน...

นายบุญรักษา สุนทรธรรม ผู้อำนวยการ สถาบันวิจัยดาราศาสตร์แห่งชาติ (องค์การมหาชน) หรือ สดร.กระทรวงวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (วท.) กล่าวว่า ปรากฎการณ์ฝนดาวตกลีโอนิดส์ที่จะเกิดขึ้นระหว่างวันที่ 17-18 พ.ย.นี้ ซึ่งปีนี้จะมองเห็นได้ประมาณ 100-500 ดวงต่อชั่วโมง โดยช่วงที่เห็นได้มากที่สุดตั้งแต่เวลา 04.43 น.ของเช้าวันที่ 18 พ.ย.นี้ นับเป็นอัตราการตกที่มากที่สุดในรอบ 8 ปี หลังจากปี 2544 โดยเคยเกิดปรากฎการณ์เช่นนี้ และมองเห็นได้มากที่สุดถึง 500-600 ดวงต่อชั่วโมง เรียกว่าเป็นพายุฝนดาวตก แต่ปัญหา คือ ปี 2552 นี้อาจมองไม่เห็นทั่วทุกพื้นที่ของประเทศไทย เพราะขณะนี้ ความกดอากาศต่ำมาจากจีนได้พัดเข้ามาประเทศไทย ทำให้เกิดเมฆและฝนตกตามไปด้วย

ผู้ อำนวยการ สดร.กล่าวต่อว่า สำหรับพื้นที่ที่อาจมองไม่เห็นฝนดาวตกครั้งนี้ เชื่อว่ามีหลายพื้นที่ เช่น กรุงเทพฯ เชียงใหม่ หรือในหลายจังหวัด เนื่องจาก 2-3 วันที่ผ่านมาเกิดฝนตกชุกในช่วงเย็นและค่ำ และอาจส่งผลต่อการสังเกตฝนดาวตกลีโอนิดส์ด้วย ถือเป็นเรื่องน่าเสียดาย เพราะปรากฏการณ์ครั้งนี้ ประเทศในแถบเอเชียตะวันออกจะมีโอกาสเห็นได้มากที่สุด เพราะช่วงการเกิดฝนดาวตกจำนวนมากนั้น เป็นช่วงกลางคืนพอดี ขณะที่ประเทศฝั่งยุโรปและอเมริกาโอกาสเห็นจะน้อยกว่ามาก เพราะเกิดช่วงกลางวัน

ด้าน นายศรัณย์ โปษยะจินดา รอง ผอ.สดร.กล่าวว่า หากท้องฟ้าโปร่งใสอาจจะมีโอกาสเห็นฝนดาวตกราว 100-500 ดวงต่อชั่วโมง จากปีที่ผ่านมาเห็นเพียง 10-20 ดวงต่อชั่วโมงเท่านั้น นอกจากนี้ ยังมีโอกาสเห็นไฟร์บอล หรือ ดาวตกดวงใหญ่ ที่จะวิ่งผ่านท้องฟ้าคล้ายรางรถไฟ แต่หากสภาพภูมิอากาศไม่เอื้ออำนวย เกิดฝนฟ้าตก มีเมฆมาก หรือฟ้ามืดก็จะทำให้ไม่เห็นปรากฏการณ์ทั้งหมด โดยเฉพาะในพื้นที่ภาคใต้ฝั่งตะวันออก จะไม่มีโอกาสได้เห็นอย่างแน่นอน เพราะอยู่ในช่วงเกิดมรสุม ส่วนกรุงเทพฯ แม้จะเกิดปรากฎการณ์ก็มีโอกาสสังเกตเห็นยาก เนื่องจากอาจทนกับแสงรบกวนในเมืองไม่ได้

[khesorn mueller]

จาคว้าดาว..
มาบีบไว้ในมือ.


hi...ป๋าขา

[พธู ๒๕๒๔]

    พร่างพรายแสง ดวงดาวน้อยสกาว
    ส่องฟากฟ้า เด่นพราวไกลแสนไกล
    ดั่งโคมทอง ส่องเรืองรุ้งในหทัย
    เหมือนธงชัย ส่องนำจากห้วงทุกข์ทน

        พายุฟ้า ครืนข่มคุกคาม
        เดือนลับยาม แผ่นดินมืดมน
        ดาวศรัทธา ยังส่องแสงเบื้องบน
        ปลุกหัวใจ ปลุกคนอยู่มิวาย

    ขอเยาะเย้ย ทุกข์ยากขวากหนามลำเค็ญ
    คนยังคง ยืนเด่นโดยท้าทาย
    แม้นผืนฟ้า มืดดับเดือนลับมลาย
    ดาวยังพราย ศรัทธาเย้ยฟ้าดิน
    ดาวยังพราย อยู่จนฟ้ารุ่งราง

  เนื้อร้อง โดย ท่านจิตร ภูมิศักดิ์  -สุธรรม บุญรุ่ง   เป็นผู้แต่งที่โรงเรียนชุมชนลาดยาว

[Kaimook]

นับดาวได้กี่ดวงคะป๋าขราาาาา

[churaipatara]

สวัสดีค่ะท่านทู

[พธู ๒๕๒๔]

๖๔.ทายเอ๋ยทายหน่อย
เมล็ดหน่อยอร่อยเรียงรายเต็มฝัก
คล้ายกับโจ๊กแต่เมล็ดน้ำมากนัก
จับมาตักใส่กระบอกกรอกเผาไฟ
สีซ้อมแล้วเมล็ดเจ้าขาวสะอาด
ไล้บนถาดงาหรือกุ้งปรุงกรอบได้
อีสาณเหนือชอบกินทุกถิ่นไป
โบราณใช้ครกตำยังสดเอย

[แจง-24]

ขอตอบของเก่าที่ค้างอยู่ ตามที่ทั่นผู้ตรวจสั่งมา...

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2552, 21:53:05
	๖๓. ทายเอ๋ยทายปัญหา เอานิ้วมาจดอุ้งมือถือคันศร.................กำมือ กำเนิดได้ไร้บิดาหรือมารดร................กำพร้า อีกลูกศรเป็นคำแปลยืงออกไป...........กำพต เพลงไพเรา่ะเหลือล้ำแต่โบราณ.........กำปอ เลือดนั้นพาลออกจมูกลูกเราได้..........กำเดา ให้สิ่งของน้องบุตรสุดดีใจ.................กำนัล ผลที่ได้เกินต้นทุนอุ่นใจเอย..............กำไร

[แจง-24]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2552, 21:56:02
	อ้างถึง ข้อความของ patooman24 เมื่อ 31 ตุลาคม 2552, 17:20:06 ๕๕.เรื่องของกรรม ใหญ่โตยิ่งวิ่งไปในทะเล...................กำปั่น หักหันเหเคลื่อนได้ไม่กังขา...............กำกวม/กำบัด เป็นผู้นำทั้งตำบลคนลือชา...............กำนัน มีความกล้าไม่ยอมตัวกลัวใครเอย......กำแหง

ที่เหลือ ถ้ายังไม่มีคนตอบ เดี๋ยวพรุ่งนี้มาตอบให้
คืนนี้ ขอไปทักบ้านอื่นบ้างเจ้าค่ะ

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ แจง-24 เมื่อ 17 พฤศจิกายน 2552, 19:21:40
	๕๕.เรื่องของกรรม ใหญ่โตยิ่งวิ่งไปในทะเล...................กำปั่น หักหันเหเคลื่อนได้ไม่กังขา...............กำกวม/กำบัดกำลัง เป็นผู้นำทั้งตำบลคนลือชา...............กำนัน มีความกล้าไม่ยอมตัวกลัวใครเอย......กำแหง

 

[แจง-24]

เชอะ...ถามไม่ตรงคำตอบ ใครจะไปตอบได้...
อ่านแล้ว "กังขา" เจ้าค่ะ

ต้องถามให้ถูกสิคระ จะได้ตอบถูก

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 17 พฤศจิกายน 2552, 21:32:05
	อ้างถึง ข้อความของ แจง-24 เมื่อ 17 พฤศจิกายน 2552, 19:21:40 ๕๕.เรื่องของกรรม ใหญ่โตยิ่งวิ่งไปในทะเล...................กำปั่น หักหันเหเคลื่อนได้ไม่กังขา  ไม่ซวนเซเข้มแข็งแรงดีหนา.....กำกวม/กำบัดกำลัง เป็นผู้นำทั้งตำบลคนลือชา...............กำนัน มีความกล้าไม่ยอมตัวกลัวใครเอย......กำแหง

[พธู ๒๕๒๔]

1 ความสุข

สุข แบ่งตามประเภทได้แก่ (ความสุข — pleasure; happiness)
       1. สามิสสุข (สุขอิงอามิส, สุขอาศัยเหยื่อล่อ, สุขจากวัตถุคือกามคุณ — carnal or sensual happiness)
       2. นิรามิสสุข (สุขไม่อิงอามิส, สุขไม่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ, สุขปลอดโปร่งเพราะใจสงบ หรือได้รู้แจ้งตามเป็นจริง — happiness independent of material things or sensual desires; spiritual happiness)

สุข แบ่งตามการได้รับ ได้แก่ (ความสุข — pleasure; happiness)
       1. กายิกสุข (สุขทางกาย — bodily happiness)
       2. เจตสิกสุข (สุขทางใจ — mental happiness)


2 ความทุกข์

ทุกขตา 3 (ความเป็นทุกข์, ภาวะแห่งทุกข์, สภาพทุกข์, ความเป็นสภาพที่ทนได้ยาก หรือคงอยู่ในภาวะเดิมไม่ได้ — state of suffering or being subject to suffering; conflict; unsatisfactoriness) ประกอบด้วย
       1. ทุกขทุกขตา (สภาพทุกข์คือทุกข์ หรือความเป็นทุกข์เพราะทุกข์ ได้แก่ ทุกขเวทนาทางกายก็ตาม ใจก็ตาม ซึ่งเป็นทุกข์อย่างที่เข้าใจสามัญ ตรงตามชื่อ ตามสภาพ — painfulnessas suffering)
       2. วิปริณามทุกขตา (ความเป็นทุกข์เพราะความแปรปรวน ได้แก่ความสุข ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์เมื่อต้องเปลี่ยนแปรไปเป็นอื่น — suffering in change)
       3. สังขารทุกขตา (ความเป็นทุกข์เพราะเป็นสังขาร ได้แก่ตัวสภาวะของสังขารคือสิ่งทั้งปวงซึ่งเกิดจากปัจจัยปรุงแต่ง ที่ถูกบีบคั้นด้วยการเกิดขึ้นและสลายไป ทำให้คงสภาพอยู่ไม่ได้ พร่องอยู่เสมอ และให้เกิดทุกข์แก่ผู้ยึดถือด้วยอุปทาน — suffering due to formations; inherent liability to suffering)


3 วิธีปฏิบัติ ต่อ ทุกข์ สุข

 วิธีปฏิบัติต่อทุกข์-สุข 4 (หลักการเพียรพยายามให้ได้ผลในการละทุกข์ลุสุข, การปฏิบัติที่ถูกต้องต่อความทุกข์และความสุข ซึ่งเป็นไปตามหลักพระพุทธศาสนา ที่แสดงว่า ความเพียรพยายามที่ถูกต้อง จะมีผลจนสามารถเสวยสุขที่ไร้ทุกข์ได้ - fruitful exertion to enjoy happiness)
       1. ไม่เอาทุกข์ทับถมตนที่มิได้ถูกทุกข์ท่วมทับ (Being not overwhelmed by suffering, one does not overwhelm oneself with suffering.)
       2. ไม่สละความสุขที่ชอบธรรม (One does not give up righteous happiness)
       3. ไม่สยบหมกหมุ่น (แม้)ในสุขที่ชอบธรรมนั้น (One is not infatuated even with that righteous happiness.)
       4. เพียรพยายามทำเหตุแห่งทุกข์ให้หมดสิ้นไป (One strives in the right way to eradicate the cause of suffering.)

       ข้อที่ 4 อาจพูดอีกสำนวนหนึ่งว่า “เพียรปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความสุขที่ประณีตสูงขึ้นไป”

[หนุ่ม2524]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 18 พฤศจิกายน 2552, 09:25:02
	1 ความสุข สุข แบ่งตามประเภทได้แก่ (ความสุข — pleasure; happiness)        1. สามิสสุข (สุขอิงอามิส, สุขอาศัยเหยื่อล่อ, สุขจากวัตถุคือกามคุณ — carnal or sensual happiness)        2. นิรามิสสุข (สุขไม่อิงอามิส, สุขไม่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ, สุขปลอดโปร่งเพราะใจสงบ หรือได้รู้แจ้งตามเป็นจริง — happiness independent of material things or sensual desires; spiritual happiness) สุข แบ่งตามการได้รับ ได้แก่ (ความสุข — pleasure; happiness)        1. กายิกสุข (สุขทางกาย — bodily happiness)        2. เจตสิกสุข (สุขทางใจ — mental happiness) 2 ความทุกข์ ทุกขตา 3 (ความเป็นทุกข์, ภาวะแห่งทุกข์, สภาพทุกข์, ความเป็นสภาพที่ทนได้ยาก หรือคงอยู่ในภาวะเดิมไม่ได้ — state of suffering or being subject to suffering; conflict; unsatisfactoriness) ประกอบด้วย        1. ทุกขทุกขตา (สภาพทุกข์คือทุกข์ หรือความเป็นทุกข์เพราะทุกข์ ได้แก่ ทุกขเวทนาทางกายก็ตาม ใจก็ตาม ซึ่งเป็นทุกข์อย่างที่เข้าใจสามัญ ตรงตามชื่อ ตามสภาพ — painfulnessas suffering)        2. วิปริณามทุกขตา (ความเป็นทุกข์เพราะความแปรปรวน ได้แก่ความสุข ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์เมื่อต้องเปลี่ยนแปรไปเป็นอื่น — suffering in change)        3. สังขารทุกขตา (ความเป็นทุกข์เพราะเป็นสังขาร ได้แก่ตัวสภาวะของสังขารคือสิ่งทั้งปวงซึ่งเกิดจากปัจจัยปรุงแต่ง ที่ถูกบีบคั้นด้วยการเกิดขึ้นและสลายไป ทำให้คงสภาพอยู่ไม่ได้ พร่องอยู่เสมอ และให้เกิดทุกข์แก่ผู้ยึดถือด้วยอุปทาน — suffering due to formations; inherent liability to suffering) 3 วิธีปฏิบัติ ต่อ ทุกข์ สุข  วิธีปฏิบัติต่อทุกข์-สุข 4 (หลักการเพียรพยายามให้ได้ผลในการละทุกข์ลุสุข, การปฏิบัติที่ถูกต้องต่อความทุกข์และความสุข ซึ่งเป็นไปตามหลักพระพุทธศาสนา ที่แสดงว่า ความเพียรพยายามที่ถูกต้อง จะมีผลจนสามารถเสวยสุขที่ไร้ทุกข์ได้ - fruitful exertion to enjoy happiness)        1. ไม่เอาทุกข์ทับถมตนที่มิได้ถูกทุกข์ท่วมทับ (Being not overwhelmed by suffering, one does not overwhelm oneself with suffering.)        2. ไม่สละความสุขที่ชอบธรรม (One does not give up righteous happiness)        3. ไม่สยบหมกหมุ่น (แม้)ในสุขที่ชอบธรรมนั้น (One is not infatuated even with that righteous happiness.)        4. เพียรพยายามทำเหตุแห่งทุกข์ให้หมดสิ้นไป (One strives in the right way to eradicate the cause of suffering.)        ข้อที่ 4 อาจพูดอีกสำนวนหนึ่งว่า “เพียรปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความสุขที่ประณีตสูงขึ้นไป”

สาธุ.......

[churaipatara]

สวัสดีค่ะท่านทู 

[แจง-24]

		อ้างถึง			ข้อความของ patooman24 เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2552, 21:56:39
	อ้างถึง ข้อความของ patooman24 เมื่อ 29 ตุลาคม 2552, 22:28:31 ๕๔.ไม่อยากให้มีบนหน้า.........."กระ" ใส่สิ่งของสวยหรูดูเก๋ไก๋........................."กระเป๋า" หญิงสวมใส่น่ารักเป็นหนักหนา.............."กระโปรง" ปูพื้นบ้านเรือนไทยวิไลตา...................."กระดาน" ใช้ทอผ้าเป็นผืนใหญ่อะไรเอย................"กระสวย"

ขอเก็บของเก่ามาตอบวันละบท
เอาแค่พอช่วยกระตุ้นเรตติ้งนะเจ้าคะ ท่านผู้ตรวจ
ที่เหลือ เก็บไว้ให้คนอื่นมาเล่นบ้าง...

[churaipatara]

สวัสดีค่ะท่านทู  แม้ไม่ตอบคำถามก็เข้ามาอ่านเป็นประจำนะคะ

[พธู ๒๕๒๔]

		อ้างถึง			ข้อความของ churaipatara เมื่อ 19 พฤศจิกายน 2552, 09:52:16
	สวัสดีค่ะท่านทู  แม้ไม่ตอบคำถามก็เข้ามาอ่านเป็นประจำนะคะ

ก็ช่วยตอบบ้างซิเจ้าค่ะ

[พธู ๒๕๒๔]

ขอ อัญเชิญ พระบารมี ที่ปกเกล้า
พระ เป็นเจ้า  ทรงปกปักษ์ และรักษา
พลานามัย ดีพร้อม ทั่วกายา
แข็งแรง กว่า ที่เป็น เช่นก่อนกาล

สมบูรณ์ พระ วรกาย สบายจิต
พระ สถิต  เทิดไท้  ให้เล่าขาน
ชนมายุ ยาวยิ่ง ตลอดกาล
ยั่งยืนนาน สุดหล้า ข้าผองไทย

จาก ดวงจิต คิดชูเชิด เทิดนิยม
สมาคม  รวมใจภักดิ์  รักเทิดไท้  
แม่บ้าน รู้ รักสามัคคี มีน้ำใจ
มหาดไทย  ป้องภัยชาติ ราชบัลลังก์

[khesorn mueller]

พี่ทู,
มันไม่มีเสียงคะ
หนิงเลยวางสายเฉย
โทษทีพี่ ไม่รู้
nn

[พธู ๒๕๒๔]

คำว่า   "พระเจ้าเหา"   นี้ใช้อ้างอิงกันบ่อยมาก

ในกรณีที่ผู้พูดต้องการเน้นว่าเรื่องที่ตนพูดเป็นเรื่องโบราณเต็มที   

แต่มักไม่ใคร่มีใครทราบว่า   

"พระเจ้าเหา"   นั้นมีองค์จริง หรือเรื่องราวปรากฎอยู่จริงหรือไม่
ซึ่งคำตอบเกี่ยวกับเรื่องนี้ มีความว่า

พระเจ้าเสียวเหา   หรือ   พระเจ้าเหา(น้อย)   

เป็นพระราชโอรสของพระเจ้าหว่างตี้ ราชวงค์ที่1 ปฐมกษัตริย์ของจีน   

ครองราชย์ 2045-2055 ปี ก่อนพุทธศักราช

อยู่ในราชสมบัติ 100 ปี มีพระอัครชายา 5 องค์   

พระนางชีเลงสี พระมารดาพระเจ้าเหา(น้อย) เป็นพระอัคนชายาที่1   

มีพระโอรส 3 องค์ คือ
1.   ชังฮี   

2.   พระเจ้าเหา(น้อย)   

3.   หล่งเมี้ยว


พระเจ้าเหา(น้อย)เป็นพระโอรส อันดับที่ 2   

พระองค์ขึ้นครองราชย์เมื่อปีมะโรง 2045 ปี ก่อนพุทธศักราช

และสวรรคตเมื่อ ปีเถาะ 1971 ปี ก่อนพุทธศักราช

พระองค์เป็นต้นตระกูลไทย   

ในบันทึกประวัติศาตร์จีน มีชัดแจ้งอยู่ว่า

เชื้อพระวงศ์พระเจ้าเหานี้ ได้รับพระราชทานตราตั้ง ราชกูล   "ไทไท"   

เป็นฐานันดรศักดิ์ประจำตระกูล   

ฉะนั้นพระเจ้าเหาจึงนับว่าทรงเป็น   ต้นตระกูลไทย   

และว่าเป็น   บรรพบุรุษของไทย
ดังที่บรรพบุรุษไทยแต่โบราณกาลมักอ้างเสมอว่า
" คนไทยนี้เป็นลูกหลานพระเจ้าเหา "

ที่น่าสังเกตคือ มีคำพูดอันหมายถึงเก่าแก่เหลือเกิน ติดปากคนไทยมาจนถึงทุกวันนี้ว่า
" โอ๊ย เก่าแก่ตั้งแต่สมัยพระเจ้าเหาโน่น " 

 
 

(ภาพจากหนังสือ ประวัติการสัมพันธ์ระหว่างชาติไทยกับชาติจีน โดย   ลิขิต ฮุนตระกูล   ) 
 

[เก๊า(24)]

หวัดดี ป๋าทูยังไม่นอนเหรอ  ช่วงนี้เน็ตผมมีปัญหามาก  ขาดๆหายๆกลางวันใช้ไม่ได้เลย ต้องมาตอนดึกถึงจะพอใช้ได้  ลมหนาวมาแล้วยังยืนยันฟาร์มปูนิ่มอยู่หรือเปล่า

[พธู ๒๕๒๔]

ยืนยันแต่ว่าจะให้เข้าทางอ่าวคุ้งกระเบนแล้วเลาะชายน้ำไปถ่ายรูปกันที่สะพาน กินเสร็จแล้วค่อยมาสวนพรบิดา ดีไหมเก๊า