ØØØ พี่ตี้ถาปัด2..ชวนคุย ØØØ

[ตี้ถาปัด]

		อ้างถึง			ข้อความของ jum2524 เมื่อ 21 มิถุนายน 2553, 14:22:00
	อ้างถึง ข้อความของ ตี้ถาปัด เมื่อ 21 มิถุนายน 2553, 10:16:48 ทีนี้ก็มาดูรุปกันต่อนะครับ เหลืออีกไม่มากก็จะจบแล้วคิดว่าน่าจะภายในอาทิตย์นี้แหละ ทนดูกันอีกนิดนะนะ  มาดูบ้านเรือนของชาวเนปาลกัน บรรยากาศในเช้าวันนี้ถึงแม้จะไม่มีแสงอาทิตย์มากสักเท่าไหร่ แต่ก็ชวนให้อยากนั่งชมวิถีชีวิตของผู้คนที่นี่เหมือนกัน ถ้ามีเวลเและอุปกรณ์น่าจะได้วาดรูปมาฝากเพื่อนๆมั่ง เสียดายเวลามีน้อย และก็ไม่ได้เอาอุปกรณ์ไปด้วย หากลุงตี้ใช้คำว่า "ทนดู" เราคงไม่ต้องทนวนดู..ย้อนไป-มาหลายรอบหรอกจ้ะ  เพราะดูทึไรไม่มีเบื่อ...อย่าเพิ่งจบเร็วนักล่ะ..

ย้อนไปย้อนมาหลายรอบ กลัวสอบไม่ผ่านเหรอป้า แหมขนาดคนแปะยังต้องอดทนเลย แล้วคนดูจะไม่อดทนได้ไง

[ตี้ถาปัด]

วันที่เจ็ดของการเดินทาง

เช้าวันใหม่กับที่นอนอุ่นๆที่ 60 Bansbari ดูช่างน่านอนต่อเป็นยิ่งนัก เสียงเจ้านกตัวเดิมร้องปลุกเราตั้งแต่เช้าสลับกับเสียงกวาดใบไม้ของลุง Gerun ช่วยกระตุ้นให้เราตื่นมารับอากาศบริสุทธิ์ยามเช้าในสนามข้างบ้าน......วันนี้ตามแผนเราจะไปเที่ยววัด Swayambhunath วัดที่มีดวงตาที่องค์เจดีย์ที่ถือได้ว่าเป็นสัญญลักษณ์อย่างหนึ่งของเนปาล

วันนี้ Mr. Dun มาทำหน้าที่ขับรถให้เนื่องจากพอจะมีเวลาว่าง และเส้นทางขึ้นวัดเป็นเส้นทางขึ้นเนินเขาที่ถ้าเป็นบ้านเราน่าจะเรียกว่า "ม่อน" นะการขับรถขึ้นจะยากสักเล็กน้อบและอาจจะหาที่จอดรถยากพอควรเพระมีผู้มาเที่ยวชมวัดนี้กันอย่างล้นหลาม มองจากบนวัดลงมาจะเห็นเมือง Kathmandu ที่เต็มไปด้วยบ้านเรือนอย่างหนาแน่น เราเดินเที่ยวชมวัดและถ่ายรูปกันอย่างเพลิดเพลิน ดูการประกอบพิธีของชาวบ้าน และแอบดูเหล่าศิลปินนักศึกษาที่ออกมาวาดรูปนอดสถานที่ เป็นการวาดรูปสีนำ้ที่เราสนใจจนเราก็รู้สึกอย่างลงมือลองวาดไปกะเขาด้วย อุปกรณ์ของเรามีพร้อม ลงมือ Sketch ไปได้สักหน่อย ก็มีอันต้องพับเก็บด้วยความที่แดดมันร้อนเพราะเรามาสาย และตำแหน่งที่เลือกก็นั่งกลางแดดกันเลยทีเดียว หน้ามืดครับ เก็บดีกว่าอายเค้า ได้แค่ Sketch เสร็จ ก็กะว่าจะเอามาลงสีที่เมืองไทย แต่จนแล้วจนรอดมาถึง
ตอนนี้ก็ยังไม่ได้เหลียวแลมันอีกเลย ไม่ได้เรื่องจริงๆ ท่าดีทีเหลวจริงๆเลยเรา คงต้องมีสักวันที่จะเกิดแรงบันดาลใจหยิบมันมาทำให้สำเร็จนะ

บ่ายวันนั้น หลังจากเที่ยววัดเสร็จ เราก็มาจบลงที่ Thamel อีก คราวนี้เป็นการทิ้งทวนซื้อของก่อนจะกลับ เพราะทีม 4*100 ยังมีภาระกิจตกค้างกันอยู่


Swayambhunath (Devnagari: स्वयम्भूनाथ स्तुप; sometimes romanized Swoyambhunath) is an ancient religious complex atop a hill in the Kathmandu Valley, west of Kathmandu city. It is also known as the Monkey Temple as there are holy monkeys living in parts of the temple in the north-west. The Tibetan name for the site means 'Sublime Trees' (Wylie:Phags.pa Shing.kun), for the many varieties of trees found on the hill. However, Shing.kun may be a corruption of the local Newari name for the complex, Singgu, meaning 'self-sprung'. For the Buddhist Newars in whose mythological history and origin myth as well as day-to-day religious practice, Swayambhunath occupies a central position, it is probably the most sacred among Buddhist pilgrimage sites. For Tibetans and followers of Tibetan Buddhism, it second only to Boudhanath.

The Swayambhunath complex consists of a stupa, a variety of shrines and temples, some dating back to the Licchavi period. A Tibetan monastery, museum and library are more recent additions. The stupa has Buddha's eyes and eyebrows painted on. Between them, there is something painted which looks like the nose - but is the Nepali symbol of 'unity', in the main Nepali language dialect. There are also shops, restaurants and hostels. The site has two access points: a long stairway, claimed to have 365 steps, leading directly to the main platform of the temple, which is from the top of the hill to the east; and a car road around the hill from the south leading to the southwest entrance. The first sight on reaching the top of the stairway is the Vajra. Tsultrim Allione describes the experience:
We were breathless and sweating as we stumbled up the last steep steps and practically fell upon the biggest vajra (thunder-bolt scepter) that I have ever seen. Behind this vajra was the vast, round, white dome of the stupa, like a full solid skirt, at the top of which were two giant Buddha eyes wisely looking out over the peaceful valley which was just beginning to come alive.

Much of Swayambhunath's iconography comes from the Vajrayana tradition of Newar Buddhism. However, the complex is also an important site for Buddhists of many schools, and is also revered by Hindus./color]

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

Mythology
According to Swayambhu Purana, the entire valley was once filled with an enormous lake, out of which grew a lotus. The valley came to be known as Swayambhu, meaning "Self-Created." The name comes from an eternal self-existent flame (svyaṃbhu) over which a sūpa was later built.[3]
Swayambhunath is also known as the Monkey Temple as there are holy monkeys living in parts of the temple in the north-west. They are holy because Manjushree, the bodhisattva of wisdom and learning was raising the hill which the Swayambhunath Temple stands on. He was supposed to leave his hair short but he made it grow long and head lice grew. It is said that the head lice had transformed into these monkeys.
The Bodhisatva Manjushri had a vision of the lotus at Swayambhu and traveled there to worship it. Seeing that the valley can be good settlement and to make the site more accessible to human pilgrims, Manjushri cut a gorge at Chovar. The water drained out of the lake, leaving the valley in which Kathmandu now lies. The lotus was transformed into a hill and the flower become the Swayambhunath stupa.

History
Swayambhunath, is among the oldest religious sites in Nepal. According to the Gopālarājavaṃśāvalī Swayambhunath was founded by the great-grandfather of King Mānadeva (464-505 CE), King Vṛsadeva, about the beginning of the 5th century CE. This seems to be confirmed by a damaged stone inscription found at the site, which indicates that King Mānadeva ordered work done in 640 CE.[3]
However, Emperor Ashoka is said to have visited the site in the third century BCE and built a temple on the hill which was later destroyed.
Although the site is considered Buddhist, the place is revered by both Buddhists and Hindus. Numerous king Hindu followers are known to have paid their homage to the temple, including Pratap Malla, the powerful king of Kathmandu, who is responsible for the construction of the eastern stairway in the 17th century.[4]

Architecture
The stupa consists of a dome at the base. Above the dome, there is a cubical structure present with eyes of Buddha looking in all four directions with the word "unity" in the main Nepali dialect between them. There are pentagonal Toran present above each of the four sides with statues engraved in them. Behind and above the torana there are thirteen tiers. Above all the tiers, there is a small space above which the Gajur is present.

[ตี้ถาปัด]

The dome at the base represents the entire world. When a person awakes (represented by eyes of wisdom and compassion) from the bonds of the world, the person reaches the state a bit higher. The thirteen pinnacles on the top of it symbolises that sensient beings have to go through the thirteen stages of enlightenment to reach Buddhahood.
On each of the four sides of the main stupa there are a pair of big eyes which represent Wisdom and Compassion. Above each pair of eyes is another eye, the third eye. Saying goes that when Buddha preaches, cosmic rays emanate from the third eye which acts as message to heavenly beings, so that those interested can come down to earth to listen to the Buddha. The hellish beings and beings below the human realm cannot come to earth to listen to the Buddha's teaching, however, the cosmic ray relieves their suffering when Buddha preaches.
There are carving of Panch Buddhas (five Buddhas) on each of the four sides of stupa. Apart from this, idols of the Buddhas are at the base of the stupas. Panch Buddhas are Buddha in metaforical sense in Tantrayana. They are Vairochana (occupies the center and is the master of the temple), Akshobhya (faces the east and represents the cosmic element of consciousness), Ratna Sambhava (faces the south and represents the cosmic element of sensation), Amitabha (He represents cosmic element of Sanjna (name) and always faces the West) and Amoghsiddhi (He represents the cosmic element of conformation and faces the north).
Each morning before dawn, hundreds of Buddhist (Vajrayana) and Hindu pilgrims ascend the 365 steps from eastern side that lead up the hill, passing the gilded Vajra (Tibetan: Dorje) and two lions guarding the entrance, and begin a series of clockwise circumambulations of the stupa.

[ตี้ถาปัด]

[jum2524]

อย่าเพิ่งเอาแบบแนบเนินอะไรนั่น..มาคั่นแย่งซีนทัวร์เนปาลของลุงตี้เลยเนอะ   มารอดูรูปสวยๆกันดีกว่า...เพราะเนปาลดูมีเสน่ห์เฉพาะตัว  แถม!!..ได้ฝีมือดีอย่างลุงตี้พรีเซนต์ซะด้วย  โอกาสดีๆหยั่งงี้มีที่ไหน  ถ้าไม่ใช่ที่  "พี่ตี้ถาปัด2..ชวนคุย"

[ตี้ถาปัด]

ไม่ต้องห่วงหรอกป้าจุ๋ม ยังไงก็ไม่เบี้ยวหรอก แต่เหลืออีกไม่มากก็จะจบตอนแล้ว เพราะฉนั้นเตรียมตัวสอบได้ อิ อิ  และช่วงหลังๆไม่ได้ชวนคุย แต่จะชวนเที่ยวอยู่ตลอด สงสัยต้องเปลี่ยนชื่อกระทู้แล้ว

[ตี้ถาปัด]

 

[ตี้ถาปัด]

 ต้องขออภัยแฟนคลับทุกท่าน เนื่องจากในช่วงเวลานี้การ Upload รูปภาพทำได้ยากมาก คงต้องยกยอดไป Load พรุ่งนี้เช้าแทน จะสะดวกกว่าที้มากเลย วันนี้พอแค่นี้ก่อนนะ

[Uncle Na]

- เรื่อง+ภาพ เยี่ยม..

[หนุน'21]

แอบเข้ามาชมความสวยงามอีกแล้วครับ อิ อิ
ชอบ ชอบ ชอบ

[ตี้ถาปัด]

มาว่ากันต่อนะครับ ขออภัยเมื่อวานติดธุระครับ และขอขอบพระคุณทุกท่านที่เข้ามาชมอย่างต่อเนื่องแบบไม่ติกันเลย ติบ้างก็ได้นะ จะได้เอาไปปรับปรุงต่อไป รูปภาพชุดเนปาลนี้สีจะดูจัดจ้านไปหน่อยนะครับเนื่องจากความผิดพลาดทางเทคนิคบางประการ เผอิญผมขี้เกียจกลับไปแก้ไขใหม่ คิดว่าลงเวปก็น่าจะพอได้ สีเลยอาจจะดูจัดจ้านไปหน่อย (ที่จริงไม่หน่อยเท่าไหร่ ป้าแจงกะน้ายนน่าจะไม่ชอบ แต่บักสนอาจจะชอบ นานาจิตตังนะ อย่าไปถือสา)

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

 

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

คำอธิบายภาพอยู่ที่ ตอบ#4677  นะครับ ท่าดีทีเหลวจริงๆ

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

[ตี้ถาปัด]

[jum2524]

		อ้างถึง			ข้อความของ ตี้ถาปัด เมื่อ 23 มิถุนายน 2553, 14:47:21
	คำอธิบายภาพอยู่ที่ ตอบ#4677  นะครับ ท่าดีทีเหลวจริงๆ

น่าาาา...อย่าว่าตัวเองเลยลุง...ต่อให้ดีกว่านี้เขายังเอาเลย...อิ อิ

[Uncle Na]

		อ้างถึง			ข้อความของ ตี้ถาปัด เมื่อ 18 มิถุนายน 2553, 08:33:14
	อ้างถึง ข้อความของ Uncle Na เมื่อ 18 มิถุนายน 2553, 08:30:58 - รูปเรือสวยจัง ลุงนะมาดูเรือแต่เช้าเลย ตามประสาผู้ชายพายเรือ ระวังจะโดนผู้หญิงยิงเรือนะลุง

- ผู้หญิงยิงเรื่อไม่ค่อยแม่น ยิงหัวคนแซวน่ะแม่น  อ้อ..ไปส่องกระจกมาแล้ว เหมือนเห็นเทพ โพธิ์งามแวบๆ
- ลุงมีรูปไหนที่ลงแผนที่ เนปาลและพล็อตจุดที่ไปมั่ง อยากรู้ว่าสถานที่สวยๆ ที่ถ่ายมาเนี่ย มันอยู่ส่วนไหนของประเทศ

[ตี้ถาปัด]

		อ้างถึง			ข้อความของ Uncle Na เมื่อ 23 มิถุนายน 2553, 18:23:07
	อ้างถึง ข้อความของ ตี้ถาปัด เมื่อ 18 มิถุนายน 2553, 08:33:14 อ้างถึง ข้อความของ Uncle Na เมื่อ 18 มิถุนายน 2553, 08:30:58 - รูปเรือสวยจัง ลุงนะมาดูเรือแต่เช้าเลย ตามประสาผู้ชายพายเรือ ระวังจะโดนผู้หญิงยิงเรือนะลุง - ผู้หญิงยิงเรื่อไม่ค่อยแม่น ยิงหัวคนแซวน่ะแม่น  อ้อ..ไปส่องกระจกมาแล้ว เหมือนเห็นเทพ โพธิ์งามแวบๆ - ลุงมีรูปไหนที่ลงแผนที่ เนปาลและพล็อตจุดที่ไปมั่ง อยากรู้ว่าสถานที่สวยๆ ที่ถ่ายมาเนี่ย มันอยู่ส่วนไหนของประเทศ

ที่ลุงนะถามมาเรื่องตำแหน่งพล็อตจุดที่ไปเนี่ย เดี๋ยวจะหาเวลาหาแผนที่มาให้ดูนะ ขอติดไว้
ก่อน ส่วนเรื่องส่องกระจกแล้วไปเจอเทพ ทำไมกลายเป็นเทพ โพธื์งามเนี่ย ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น แต่จะว่าไปก็มีส่วนคล้ายนะ คริ คริ

[ตี้ถาปัด]

วันที่แปดของการเดินทาง

วันนี้เป็นวันสุดท้ายของการท่องเที่ยว ตื่นเช้าขึ้นมาด้วยอาการกระปิดกระปรอยแต่เช้า ด้วยฤิทธิ์ของเบียร์ท้องถิ่นผสมกับนำ้ทับทิมปั่น จากการบุก Thamel ของเหล่านักช๊อป 4*100 เมื่อวานช่วงบ่าย มาผสมกับกับไวน์ในช่วงอาหารเย็นเป็นมื้อทิ้งทวนที่บ้าน ส่งผลให้ปฏิกิริยาทางเคมีมาลงตัวในตอนเช้า แบบที่ต้องวิ่งเข้าห้องนำ้แทบไม่ทันหลายรอบ คิดว่าวันนี้คงจะไม่รอดแน่ถ้าต้องออกไปข้างนอกอีก พอสายหน่อยอาการค่อยยังชั่วบ้างเลยตัดใจออกจากบ้านเพื่อไปเก็บตกเมือง Patan หรืออีกชื่อหนึ่งคือ Lalitpur "เมืองอันงดงาม"แหล่งท่องเที่ยวมรดกโลกที่สำคัญอีกเมืองที่อยู่ทางตอนใต้ของกรุง Kathmandu ในฐานะราชธานีเก่าหนึ่งในสามแห่ง ที่มั่งคั่งด้วยศาสนสถาน และสถาปัตยกรรมเก่าแก่อีกทั้งยังเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมทอพรมอันลือชื่อของเนปาลอีกด้วย เราตะลุยเมืองเก่ากันอย่างสนุกสนานทั้งในส่วน ของ Durbar Square และ พระราชวังปาตัน Royal Taleju Bhawani Mandir Palace ซึ่งได้แค่มองจากภายนอกไม่สามารถเข้าไปได้เป็นสถานที่หวงห้ามสำหรับชาวเนปาลเท่านั้น เดินเที่ยวลัดเลาะไปตามตรอกซอกซอยออกไปยังเขตเมืองโดยรอบสัมผัสชีวิตผู้คนมากมายจนได้เวลาอันสมควรจึงออกเดินทางกันต่อไปยัง Nagarkot จุดชมวิวหิมาลัยในแบบชนบทซึ่งอยู่ทางตะวันออกของ Kathmandu  ที่นี่มี Resort สำหรับรองรับนักท่องเที่ยวที่รักความสงบสามารถมาพักผ่อนชมวิวหิมาลัยได้ แต่เนื่องจากวันที่เราไปฟ้าไม่ยอมเปิดจึงไม่สามารถมองเห็นวิวหิมาลัยได้เป็นที่น่าเสียดายยิ่งนัก และในช่วงบ่ายนั้น อาการกระปิดกระปอยก็กำเริบขึ้นมาอีก อันเนื่องมาจากการเดินทางที่ทุลักทุเลเพราะหนทางที่เต็มไปด้วยหลุมบ่อทำใหัท้องไส้ปั่นป่วนจนต้องไปนอนพักที่ร้านอาหารที่เราไปกินมื้อเที่ยงกัน และกลับมาถึงบ้านในตอนเย็นแบบหมดแรงข้าวต้ม